受傷人們的集體療癒：
關於憤怒的飛鏢射向何方
傅弘毅 諮商心理師/寬欣心理治療所
最近一齣台灣戲劇«燦爛時光»，在呈現當時日本戰敗，國民政府來台，政權過度之間，台灣人民的尷尬處境。其中有一幕我印象很深，一群年輕人過去被日本人欺壓的很慘，因此在日本戰敗要全面撤離時，許多年輕人憤起要去對付日本人，當時有許多有志人士出面，讓狀況稍稍穩定下來。
後來，國民政府在台灣，不注重民生發展，使得許多公共建設停擺、失業率攀伸、差別待遇等。希望破滅的結果，欺壓的情形不斷循環，使得台灣人再也吞不下這口氣，進而開始針對外省族群，這群人看到外省人就會去挑釁、攻擊。那天在廟口，一樣的情形發生，這時有一名青年出面阻止他們，當然她阻止不了狀況，但她不斷的重複，要打去找政府、要打去找政府，之後，她組織了青年軍，將她的憤怒對向她憤怒的源頭。
燦爛時光（圖引用自網路）
最近社會上有許多震盪，其實都源自於憤怒。
像是三姐妹布丁事件，反應了我們社會對於「過太好的人」的憤怒，為什麼會這樣呢?我想，因為我們都過的「太不好了」，22K、工作難求又不穩定、貧富差距拉大，都讓我們疑惑，到底怎麼了？也因此，看到有人好像過的不錯，自然會憤怒；加上，一開始他們是被愛心拉到最高的關注層次，自然就讓每個人都覺得被傷害了：我以為我們是同一國的，沒想到妳也只是再騙我。
關於三姊妹的事，目前已經到了一種極端化的狀況了，護航、追殺、中立，各種輿論基調都已慢慢確立，其實在言論自由社會這是一個幾乎是必然的結果，也因此我這邊也提供一個不同觀點（源自於幾名不願具名的朋友）：我們是不是對於「過的不好」的人有一個既定印象，他們不該怎麼樣，然後該怎麼樣。我們給了他們許多資源，然後再批評他們過的奢侈；你知道，我們政府官員很喜歡包場給那些需要扶助的孩子看電影、去101甚至想要帶去迪士尼？卻抨擊他們可能是努力存錢才準備好的昂貴行程（當然這非當事人都很難知悉全貌的）。
當然，他們用了同情心行銷（註一），這確實是可接受公評的事情；當然，他們還使用味全，我懂，我懂。但在奢侈的部分，這年紀不就是這樣嗎？哪個人不想被認同，而身處這樣的次文化裡，不是那麼容易不在文化裡追求認同的。記得前陣子常常有那種訕笑國中生的臉書社團，他們在分享自己的照片或是自己的奢侈品。但其實可以反問一句，這樣的行為跟各種珠寶鑑賞節目，在知名談話節目中去談論自己的出國戰利品有何不同呢？所以你所想對抗的，是這樣物質崇拜的社會風氣？還是，什麼身分該有甚麼樣子的價值模範呢？
想讓自己過的看起來好一點應該不是罪吧…
但是我懂，不管如何我們依然憤怒，其實社會上有許多事情都是這樣，對於鄭捷，對於官員，對於各種「過的不錯的人」，我們「過的不好」的這些憤怒到底該往那裡去呢?
這是一個很困難的問題，即使我時常在處理來談者的憤怒，我仍然每次都覺得這是個很難處理的問題。我有很多處理情緒的方法可以提供建議，替代情緒、轉換視角、正念靜心...但我想，這些並不是重點。
魯蛇（圖引用自眉角雜誌）
不瞞各位說，當看到所謂的爆料文我也一樣的生氣，雖然其實自始自終我也沒什麼關心甚至沒買過他們的布丁，但這就是所謂的「魯蛇的義氣」（註）吧！我跟大家一樣生氣，因為我也是「過不好的人」！只是，當我思考幾天後，我感到困惑的是，我到底該對誰生氣？說真的，吃個餐廳、買支Iphone（或智慧型手機）幾乎是現代人必備的東西了，這不是沒有錢可以先不要有的東西，而是在社會生存暫且必備的物品啊！想到過去網路上戲謔的一張圖：
現代人的需求理論（圖引用自網路）
不過這邊到可以聊聊為何會產生「魯蛇的義氣」。在團體心理治療的理論中，Yalom在其豐富的經驗中淬煉出十一項團體會發生療效的因子，其中，普同感是重要的要素之一。普同感是指能夠感覺到其他人有跟你一樣的經驗時，會得到很大的心理安慰。由於人類是群聚的生物，當能夠知道有人跟自己一樣時，就能得到歸屬感。因此，當我們一起面對某種東西生氣時，除了宣洩情緒的作用外，也在這過程中得到普同感，因為知道有人跟自己一樣而安心。人啊，是很矛盾的生物，一方面想要獨特、一方面有需要共鳴。所以，我們可以理解、也能安心，魯蛇的義氣是我們與生俱來的需求。也因此，當這個歸屬感被破壞時，我們理當會這麼生氣，這時候該怎麼辦呢？
我的建議是，想想自己為何生氣、生氣該對誰發？以及該怎麼生氣。
看到人家過得很好而生氣，問題在哪裡呢？在於為何我們過的那麼不好！所以首先，矛頭對準。陳政亮老師認為，我們從小在學校體制中，就是一個以成績做為排擠標準的制度，也因此，功課好做什麼似乎都沒甚關係，功課不好，那就只好團結自強了。這樣的競爭讓我們受傷，痛苦的我們已經承受了好多年頭了，夠了吧！我可以展現憤怒了吧！所以，看到自己的認同有被欺騙的感覺、看到別人過的比自己好，自然會有這些憤怒啊！不過我們必須知道，這不是他們的錯，而是讓我們過的那麼不好的＿＿＿的錯。
我會認為是勞動環境太差，有能力去干預這種狀況的人事物做的不夠。但卻又不小心（或放縱）的讓某些人無止境的過的好。這樣的＿＿＿才是我們應該要去對抗的。＿＿＿該填上的，有人覺得是政府、有人覺得是社會文化、也有人覺得是自己的內心，那你覺得是什麼呢？想一想，或許就能更清楚的知道我們該對抗什麼？接下來，我就知道我的憤怒該發向何處。
搞清楚憤怒該往哪裡去後，再來就是這麼做。在言論自由社會中，最簡單的方式就是嘴砲，我們可以大力的批評、提出不同意見；在民主社會中，言論自由是允許我們針對任何事物提出批評，你也會接受各種批評。但無論如何請記得一件事情，言語能救人也能殺人。
如果希望讓事情更好，我們可以試著在批評之外，建立有效的溝通討論方式。關於這個，我推薦朱家安與台灣吧合作的哲學哲學雞蛋糕影片，總共有六集，如果有興趣可以前往這個連結。
註一：意旨搭配某種引起他人同情心的故事或媒介，藉此去促進他人的購買慾望的銷售行為。
註二：陳政亮老師在《「魯蛇的義氣」妒恨「溫拿的傲慢」：台灣教育排名競賽養成的學生偏狹人格》一文中。試圖去爬梳出我們這些魯蛇的憤怒源頭，他認為這是一種魯蛇的義氣：＂它表明了「不論處於何種狀況，彼此相互幫忙」的同儕倫理，這是對競爭狀態的直接拒絕，或者是一種心理上的防衛機制，透過「相挺」而來抵抗個人之間的殘酷競爭。＂
